«...Неудивительно, что человек стесняется своего тела, потому что в современной культуре он голый, когда занимается сексом или моется...»
Современная культура настолько сильно поссорила человека с его промежностью, что при мысли о том, что её кто-то увидит мы инстинктивно испытываем стыд, а при виде чужой промежности растерянность или даже отвращение.
Даже в таких современных движениях о свободе тела как #нюдсочетверг и #sitnikfriday тема промежности табуирована.
То есть показывают голое тело, но выбирают нужный ракурс, прячут ладонью, делают «безопасный кроп».
Даже в движении натуристов мелькает эта проблема: часто в кодексе натуризма можно встретить пункт, что нельзя смотреть и нельзя фотографировать людей.
Фотография мужского члена называется «дикпик» и культурно оскорбляет девушек. Мужчины же, зачастую ведясь на дурацкие привычки, посылают член, чтобы им похвастаться, думая, что это производит впечатление. Девушки пугаются и оскорбляются, получая такое в личку.
За последние 150 лет мы постепенно избавились от трёх слоёв одежды (привет Викторианской эпохе) и свободно носим бикини на пляже, но вот человеческая промежность всё ещё окутана туманом войны. Это происходит потому что человек надевает трусы ещё до того, как может это осознать. Технически мы не рождаемся в трусах, но рождаемся в них культурно.
Такой табуированностью ловко воспользовались порнографы. Из мейнстримовой порнографии мы узнаём, что у всех мужиков длинный член, а у женщин узкое влагалище и огромная грудь.
Любой в жизни хотя бы раз загонялся из-за того, что его член не такой как у того чувака из порно или сиськи не такие как у чувихи из глянцевого журнала.
Из-за патриархального мракобесия женщине часто вообще неизвестно какие ещё бывают половые губы, кроме как её собственные. И, увидев промежность модели или порноактриссы, не похожую на свою, может начать себя стесняться.
А пластические хирурги уже потирают ручки, готовясь вам что-то удлинить, обрезать, выровнять или накачать.
Вместо того, чтобы обесценивать значение обнажённых гениталий, мы передаём эту бессмысленную тревожность следующим поколениям. Вместо того, чтобы признать, что у человека есть тело и нет ничего особенного у него между ног, мы выстраиваем в голове какие-то нелепые конструкции, переживаем о форме, размере, цвете, равняясь на образы из порнографии и глянцевой прессы. Хотя рядом с нами ходят люди с гениталиями и сиськами всех форм и мастей. Но мы этого никогда не узнаем, потому что эти части тела нужно прятать. Пользуясь этим на нас зарабатывают удлинители членов, пластические хирурги половых губ и сисек, производители нижнего белья, косметических средств.
Нам прививают отторжение своей промежности. И это понятно. Ей придают столько значения в нашей культуре, что мы просто не можем относиться к ней с исследовательским любопытством или равнодушием.
«...Культура полностью отняла промежность у человека, наделила её своими смыслами, управляет ей и активно на ней зарабатывает. Многим страшно оказаться голым, многие боятся, что привлекают к себе лишнее сексуальное внимание, да много чего боятся...»
До того, как человечество изобрело язык, мы использовали условно-сигнальную систему. Если член стоит, значит его хозяин хочет секса, если самка демонстрирует свои гениталии, значит она готова спариваться. В среде, где нет возможности общаться словами, такие принципы понятны и обоснованы.
Во-первых, в современной культуре такой подход не имеет смысла, ведь люди могут голосом спросить и сказать что-то друг другу. Тем не менее, мы упорно тащим эту кривую и глючную модель общения за собой как гирю на ноге.
Во-вторых, для современного человека всё чаще сексуальная привлекательность не в голой жопе или торчащем члене, а во внутреннем мире того, кто ему нравится.
Пуританская культура нарекла мужчин глупыми, грубыми и необузданными и стала защищать от них женщин, воспитывая в женщинах целомудрие. А когда женщины становились жёнами, то они должны были из этих неотёсанных чурбанов сделать «нормальных людей». То есть сначала людям навязывали социальные роли, а потом этих людей исправляли. Героически решали проблему, которую сами и создали. Что самое интересное, что иногда жёны в Викторианской эпохе сбегали от мужей после свадьбы, когда дело доходило до секса, потому что вообще не понимали, что это там у него между ног и что с этим делать.
Люди с детства проявляют любопытство к промежности других людей независимо от пола. И дело тут не в сексе, про который они ничего не знают.
«...Исследователи Африки обнаружили племя, в котором все жили обнажёнными, а возбуждающей частью тела считался зашеек, потому что он был всегда прикрыт волосами, и видели его только люди, которые тесно общались друг с другом...»
Многие мальчики переживают романтические чувства в отношении девочек, хотят с ними общаться, проводить время. Но культура высмеивает эти чувства, говоря, что мальчики должны быть брутальными и хотеть секса. А подростковые фильмы добивают их пропагандируя, что нужно обязательно добраться до третьей базы. В результате мальчики убеждают себя в этом.
Мы всё ещё живем в мире примитивных представлений о сексе, где нагота плотно примотана к нему. Мы придумали кучу сексуальных подтекстов и ассоциаций с изображением гениталий.
В изображении человека нет никаких неприличных поз, постыдных ракурсов, мы это сами себе всё придумали и в это верим. И член и половые губы имеют право быть изображёнными, имеют право быть центром композиции или её элементом. Это просто часть наших тел, не более. Мы уже давно не переживаем из-за того, что в коротких шортах наши ноги могут быть видны под каким-то неприличным углом, вероятно пора перестать переживать, о том как и под каким углом видна наша промежность.
И тогда изображение промежности, даже крупным планом, размоется в море остальных образов и станет обыденностью, перестав быть рабом порнографии. А люди не будут стесняться своих членов, половых губ, задниц, сисек, ведь они будут везде и разные, а не навязанные «канонические» из журнала или порнофильма.
Так как мы не пиздаболы, вот вам робкие шаги, чтобы помочь развязать изображение голой промежности и секс (вдохновлено #sitnikfriday и #нюдсочетверг):
Добавить комментарий